Ferdi Tayfur, müziğiyle milyonların gönlünde taht kuran, halkın sevgisini kazanmış bir sanatçıydı. Zorlu bir çocukluk geçiren ve hayatı boyunca mücadele eden Tayfur, müziğiyle toplumla güçlü bir bağ kurarak derin izler bıraktı. Ancak hayatı boyunca insanlara umut ve sevgi aşılayan bu büyük sanatçının uğurlama merasiminde yaşananlar, sadece bir veda değil, aynı zamanda toplumun son yolculuklara yaklaşımını ve değişen anlayışlarını tartışmaya açılması gerektiğini gösteriyor.
Uğurlama törenleri, genellikle büyük bir hürmet ve ruhani bir atmosferle gerçekleşir. Sessizlik, dua ve hüzün, bu etkinliklerin ana unsurlarıdır. Amaç, hem merhumun hatırasını onurlandırmak hem yakınlarına destek olmak hem de İslam’ın belirlediği kurallara uygun şekilde gerçekleştirmektir. Ölümden sonraki uygulamalar, her şeyden önce dini bir vecibedir. Defin sürecinden matem dönemine kadar, dini prensipler yön verir. Ancak Ferdi Tayfur’un uğurlanışında, bu geleneksel anlayışın basın, teknoloji ve kişilerin uygunsuz davranışlarıyla değişime uğradığı görüldü.
Merasimde katılımcıların sürekli telefonlarıyla kayıt yapmaya çalışması, son yolculuğun manevi havasına zarar verdi. Kayıt çabaları, hem törenin akışını bozarak rahatsızlık yarattı hem de uğurlama etkinliğini bir nevi gösteriye dönüştürdü. Bu tür durumlar, mahremiyetin ve saygının ön planda olması gereken gelenekleri zedeleyerek anlamlarını gölgeleyebilir.
Uğurlama sırasında topluca Ferdi Tayfur’un şarkılarının söylenmesi, insanların ona olan sevgisini ifade etmelerinin bir yolu olarak görülebilir. Bazıları için bu, duygusal bir veda ve sanatçının mirasına duyulan saygının bir ifadesi anlamına gelirken, bazıları için törende şarkı söylemek, ciddi ve ruhani havanın bozulması olarak yorumlanabilir. Böyle durumlarda, toplumun, kültürün, dini inançların ve taziye sahiplerinin hassasiyetlerini göz önünde bulundurmak gerekir.
Naaşın başında aile bireyleri arasında yaşanan tartışmalar ve hakaret içeren konuşmalar, bu son vedanın manevi havasını ve amacını olumsuz etkiledi. Hatta ortaya oldukça çirkin ve rahatsız edici bir tablo çıktı. Bu tür olaylar, sadece törene katılanları değil, yas sürecini yaşayan diğer aile bireylerini de olumsuz etkiler. Bu gibi süreçler, dayanışma ve birlik-beraberlik anlarıdır. Ayrıca, cenaze namazı kılma süreci, iyi niyet ve duaların en yoğun olduğu zamanlardır. Böyle çatışmalar, merhuma veda sürecini anlamından uzaklaştırdığı gibi ruhani atmosferi de gereksiz şekilde bozabilir.
Ferdi Tayfur’un Antalya’dan İstanbul’a taşınma sürecinde naaşın, uçağın kargo bölümünde sevk edilmesi ve indirilirken görüntülerin çekilip paylaşılması, bazıları için incitici bulunmuştur. Belki de pratik zorunluluk gereği bu tür nakiller bu şekilde yapılmaktadır. Ancak burada önemli olan, ülkeye mâl olmuş bir kişinin bu sürecinin daha özenli ve dikkatli bir şekilde planlanmasıdır. Bu tür bir uygulama, taşıma sırasında yeterli hassasiyetin gösterilmediği izlenimi yaratabilir. Sevk sürecinde daha dikkatli bir yaklaşım, hem merhuma hem de yakınlarına ve sevenlerine saygıyı korumak açısından büyük önem taşır. Belki de bu nakil sırasında herhangi bir görüntü kaydı alınmaması çok yerinde olacaktı.
Ayrıca, uğurlamanın magazin unsuru haline getirilmesi, etkinliğin amacını gölgeledi. Basının bu durumu haber malzemesi olarak kullanması, törenin mahremiyetini ihlal ederek, aile bireyleri ve sevenlerini üzdü. Bu gibi durumlar, toplumdaki manevi değerlerin giderek kaybolduğunu düşündürüyor. Özellikle sosyal medya bu süreci çok baltalıyor gibi duruyor. Ana akım medyanın dışında bireysel magazin kovalayan insanlar, bu süreçleri iyiden iyiye zora sokmaya başladı.
Psikolojik açıdan matem süreci, kaybı kabullenme ve duygusal iyileşme aşamalarını içerir. İnsanlar, bu süreçte duygularını ifade edebilmek ve destek bulabilmek için belirli uygulamalara ihtiyaç duyar. Uğurlama törenleri, bu sürecin önemli bir parçasıdır. Bu gelenekler, hem kaybın kabul edilmesini kolaylaştırır hem de topluluk içinde dayanışma sağlar. Ancak bu tür etkinliklerin amacına ulaşabilmesi için, kişisel tutumların ve modern alışkanlıkların, manevi anlamı gölgede bırakmaması gerekir.
Ferdi Tayfur’un uğurlanışında yaşananlar, geleneksel değerlerle modern tutumların çatışmasını gözler önüne seriyor. Basın ve teknoloji, bu tür törenlerin manevi atmosferini zedeleyerek, onları bir veda geleneğinden çok bir gösteriye dönüştürme riski taşıyor. Oysa bu törenlerin asıl amacı, merhumun hatırasını onurlandırmak ve yas tutanlara manevi destek sunmaktır. Dahası dini bir vecibeyi yerine getirmektir. Toplum olarak bu değerleri korumaya özen göstermeli ve matem geleneklerinin asıl anlamını gözetmeliyiz. Bu sayede, hem bireysel hem de toplumsal iyileşme sürecine katkıda bulunabiliriz.
SEZAİ KORKMAZ 
Yorum bırakın